מה האינטרס של אלוהים? למה אלוהים ברא את העולם? למה אלוהים עושה? מה אלוהים רוצה? מה הרצון של אלוהים? למה אלוהים נתן את התורה? למה אלוהים בחר בעם ... באופן ישיר? אם אלוהים רוצה להשיג מטרה מסוימת, הוא הרי יכול להשיגה באופן מיידי, ללא שום תהליך וללא יצירת העולם. לדוגמה, אם המטרה של אלוהים היא לעשות טוב, למה הוא לא יוצר את הטוב הזה באופן מיידי? למה יש צורך ביצירת עולם שלם כדי להגיע לכך? למה אלוהים ברא את העולם ולא פעל ישירות? אליעד כהן מציג דוגמה מוחשית לשאלה זו: אם אלוהים טוען שהוא ברא את העולם כדי להשיג מטרה מסוימת, מיד ניתן לשאול מדוע לא השיג את המטרה ישירות ללא תיווך העולם? אם אלוהים יכול לעשות הכל, הוא יכול היה להשיג את המטרה שלו מידית ובקלות, ללא צורך לברוא עולם שלם, ... את עצמו את אותה השאלה? מה אלוהים היה עונה אם הוא היה שואל את עצמו מדוע הוא ברא את העולם? האם אלוהים מודע לרצון שלו, או שיש כאן פעולה שאולי אין לה הסבר הגיוני כלל, אפילו לא ברמת התודעה ... עקיפה ולא בדרך ישירה? מה מלמדת אותנו השאלה על אלוהים על הרצונות שלנו כבני אדם? למה אלוהים ברא את העולם? האם אלוהים כל יכול? מה הרצון של אלוהים? למה אלוהים צריך את העולם? מהו אינטרס? מדוע אלוהים בחר בעם ישראל? למה אלוהים נתן את התורה?

מה היה לפני בריאת העולם? האם אפשרי לדבר על כך? טיעון: לא ניתן לדבר על מה שהיה לפני בריאת העולם, כי אלוהים הוא מעל לשכל האנושי וכולי. סוף טיעון. הפרכה: ברגע שאדם טוען שאלוהים ברא את העולם, הרי שהוא מדבר על לפני הבריאה + הוא מדבר על מהותו של אלוהים. ברגע שהאדם אומר שהעולם נברא, בו ברגע הוא בעצם מגדיר מצב שהוא לפני הבריאה שבו היה רק אלוהים. גם אם האדם לא אומר בצורה מפורשת שאלוהים נמצא בתוך זמן, הרי שהוא אומר את זה בצורה עקיפה ברגע שהוא אומר שאלוהים ברא את העולם, דהיינו, הוא מייחס לאלוהים שינוי כלשהו דהיינו, לפני ואחרי הבריאה. ברגע שהאדם אומר משהו כלשהו על אלוהים, כגון לדוגמה אומר שאלוהים ברא את העולם, הרי שבאותו הרגע הוא כבר הפך את אלוהים למשהו ממשי שאפשר לדבר עליו ולהגדיר אותו. ניתן לקבל את הטענה ... לייחס לו רצון כלשהו וכולי. כמו כן ניתן לקבל את הטענה שאי אפשר לדבר על מה שהיה לפני בריאת העולם, אך ממילא זה אומר שגם אי אפשר לומר שהעולם נברא. כי בו ברגע שאמרת שהעולם נברא, באותו רגע הגדרת מצב של לפני הבריאה. ולכן, הגיוני יותר לומר שהעולם היה קיים כל הזמן בצורה כלשהי, וכי אלוהים מעולם לא ברא את העולם. וכך אנחנו גם לא מדברים על לפני הבריאה, וגם לא דנים בשום צורה במהותו של אלוהים.

אלוהים הוכחות, מי ברא את העולם - חלק 8 - מי ברא את אלוהים עצמו? יש אלוהים, אין אלוהים, מי ברא את אלוהים, הוכחות שאלוהים קיים, לחזור בתשובה האם יש אלוהים? האם / איך נברא העולם? מי ברא את העולם? מי ברא את אלוהים / הבורא? בריאת העולם / אלוהים ועוד. הנחה 1: לכל דבר שנברא יש בורא. הנחה 2: העולם נברא ואינו קיים מאז ומעולם. מסקנה: לעולם יש בורא שהוא אלוהים (ראה הפרכה כאן). טיעון: שאלה: מי ברא את ... ההנחה כי כל דבר שקיים, הרי שהוא נברא. ולכל נברא יש בורא ואם כן, אז יש אלוהים שברא את העולם. אך ברגע שאנחנו אומרים שאלוהים הוא הבורא הראשון, דהיינו, שקיים בורא ראשון, ממילא זה עצמו מפר את הכלל שלכל ... אין סוף. וממילא, אם נאמר שלכל בורא יש בורא אחר שקדם לו עד אין סוף, ממילא ערכו של בורא העולם ביחס לעולם הוא חסר משמעות בתוך רצף הבוראים האין סופי... כי גם הוא עצמו נברא וכולי...

הסיבה של חיפוש הסיבה, למה האדם מחפש את הסיבה שבגללה העולם נברא, אינטרס לחפש את האמת מהן הסיבות שהאדם מחפש את הסיבה לקיום ולמציאות? החיפוש אחר הסיבה לקיום העולם הוא נושא שמעסיק את האדם במשך אלפי שנים. אליעד כהן מסביר כי מדובר בשאלה שמעלה לא רק עניין אינטלקטואלי, אלא נובעת גם ממניעים פנימיים של החוקר עצמו. האדם שואל את עצמו למה העולם קיים, מה מטרת קיומו, ואם יש סיבה מעבר למה שנראה לעין. השאלה הזו לא רק קשורה לרצון לדעת, אלא ... לו איזה אינטרס, אפילו אם הוא לא מודע לכך. לדוגמה, אדם עשוי לחפש את האמת לא כדי להבין את העולם, אלא כדי להרגיש ביטחון או להרגיש בעל משמעות. לעיתים, האדם עשוי לחפש את האמת מתוך רצון להרגיש חכם או ... צורך למלא חיסרון, החיפוש שלו יהיה טהור יותר ונטול מניעים פנימיים שמטים אותו. האם יש תשובה מוחלטת לשאלה למה העולם קיים? אליעד מסביר כי ברגע שאדם מוצא תשובה לשאלה הזאת, תמיד תעלה שאלה נוספת שתערער עליה. החיפוש אחר סיבת ... חיפוש אובייקטיבי? האם ניתן לחפש את האמת בלי אינטרס? תשובות מוחלטות לשאלת קיום? מדוע האדם מחפש את הסיבה שבגללה העולם נברא? האדם שואל את עצמו מהי הסיבה לכך שהעולם קיים. שאלה זו נובעת מהשאיפה להבין את המציאות ולמצוא משמעות לקיום. החיפוש אחר הסיבה אינו מקרי, הוא נובע מהאינטרסים ... מוחלטת לשאלת הסיבה של הקיום? שאלה נוספת שעולה היא האם בכלל ניתן להגיע לתשובה חד - משמעית לשאלה מדוע העולם קיים. אליעד מבהיר כי ברגע שאדם מוצא תשובה, תמיד תעלה שאלה חדשה שתערער עליה. כלומר, עצם החיפוש אחר הסיבה ...

... לאלוהים אין בחירה, לאלוהים יש בחירה, פרדוקס הצמצום, פרדוקס החלל הפנוי, מהות או צורה, פרדוקס המהות הראשונה, איך נברא העולם? האם יש בחירה? למה יש רצון להרגיש טוב? מהו פרדוקס הבחירה החופשית, ואיך הוא מתקשר למהות ולצורה? אליעד כהן ... שבין המהות האחת, המוחלטת (הרצון להרגיש טוב), לבין הצורות השונות והמשתנות של הרצון. איך פרדוקס הצמצום מסביר את בריאת העולם? אליעד משתמש במושג פרדוקס הצמצום או פרדוקס החלל הפנוי כדי להסביר איך העולם נברא. הוא מסביר שבראשית הייתה קיימת רק המהות (אלוהים), שהייתה מלאה בכל מקום. כדי ליצור את העולם (הצורות), אלוהים כביכול צמצם את עצמו לצדדים, ובכך נוצר חלל פנוי, שבו אין מהות מוחלטת. אך למעשה, אליעד מסביר שגם בחלל הזה עדיין יש מהות מסוימת, אחרת שום דבר לא יכול היה להתקיים שם מלכתחילה. כך, העולם נברא מתוך מצב פרדוקסלי של יש ואין - בו זמנית. מדוע אנחנו מתקשים להבין מה באמת אנחנו רוצים? אליעד ... לבין אינסוף רצונות ספציפיים (צורה), וזו הסיבה לכך שקשה לו להגיע לסיפוק מלא או להבנה מוחלטת של עצמו ושל העולם. האם יש בחירה חופשית? מהו פרדוקס הצמצום? מה ההבדל בין מהות לצורה? איך נברא העולם לפי הקבלה? האם הרצון להרגיש טוב הוא הסיבה לכל הרצונות? למה אנחנו לא יודעים מה אנחנו רוצים? מהו פרדוקס ...

... בחירה חופשית? הוכחה שאין בחירה חופשית, הוכחה שיש בחירה חופשית, חופש הבחירה, רצון חופשי, מהי בחירה חופשית? איך נברא העולם? הסיבה הראשונה, דטרמיניזם, הכל צפוי והרשות נתונה האם יש בחירה חופשית או שהכל מוכתב מראש? אליעד כהן עוסק בשאלה ... חופשית מוחלטת היא כאשר לאדם אין שום דחף או חיסרון, והוא בכל זאת פועל. האם אלוהים בחר לברוא את העולם? אליעד ממשיך להסביר את הנושא דרך דוגמה של אלוהים. האם לאלוהים, שלכאורה מושלם ואין לו שום חיסרון, הייתה בחירה חופשית כאשר ברא את העולם? אם אלוהים הוא שלמות ואין לו שום צורך או חיסרון, למה הוא בחר לברוא את העולם? אם נאמר שהוא ברא כי רצה, מיד עולה השאלה, למה הוא רצה אם לא חסר לו כלום? לומר שאלוהים ... נעשית ללא שום רצון או סיבה, זו כבר לא בחירה. מכאן ניתן להסיק שאלוהים בעצם לא בחר לברוא את העולם, אלא שזה קרה מעצמו. האם אפשר לרצות בלי שיש חיסרון? אליעד מוסיף ומחדד את העניין: לומר שאלוהים רצה משהו ... האם הוא בחר לשבור את הביצה? ודאי שלא. הדבר פשוט קרה, ללא בחירה. באופן דומה, אם אלוהים יצר את העולם ללא שום חיסרון, אז גם הוא לא בחר אלא הבריאה התרחשה בעצמה, כמו שהאדם שנופל ושובר את המדרכה לא ... תמיד בדרך שבה הוא מגדיר את המושג בחירה. האם יש בחירה חופשית? דטרמיניזם והסיבה הראשונה איך אלוהים ברא את העולם? מהי בחירה חופשית אמיתית? האם הכל צפוי והרשות נתונה?

... זמן, מימד המקום, מימד הזמן, מרחב המקום, מרחב הזמן, אשליית המקום, אשליית הזמן, תחושת המקום, תחושת הזמן, איך נוצר העולם?

הוכחה שאלוהים לא ברא את העולם יש מאין, אי אפשר לברוא יש מאין, היש קדמון, ואין אלוהים אין סופי

אלוהים הוכחות, מי ברא את העולם - חלק 4 - לכל דבר יש התחלה? לכל סיבה יש מסובב? יש אלוהים, אין אלוהים, מי ברא את אלוהים, הוכחות שאלוהים קיים, לחזור בתשובה האם יש אלוהים? האם / איך נברא העולם? מי ברא את העולם? מי ברא את אלוהים / הבורא? בריאת העולם / אלוהים ועוד. טיעון: לכל תהליך יש התחלה וגורם שמתחיל את התהליך. ומכאן ניתן להסיק כי גם לעולם עצמו ... הכלל יש סיבה. ויתכן כי לעולם עצמו אכן אין סיבה / בורא / מתכנן וכולי. תוספת: לפי טיעון בריאת העולם על ידי אלוהים, לאלוהים עצמו אין סיבה אחרת שקודמת לו, אין לו מתכנן וכולי. כך שאת כל זה ניתן לומר על העולם עצמו. זא אם תאמר שאלוהים עצמו הוא יוצא מן הכלל, ממילא הפרת את הכלל שלכל דבר יש סיבה אחרת ...

העולם נוצר במקרה - חלק 3 - הוכחה ליצירה אקראית 1! הוכחה לכך שהעולם כולו כן נוצר במקרה. ניקח את ציר הזמן כולו ונתבונן ברגע אחד בתוך ציר הזמן. אל מול עיננו ישנה ... לכיצד תהיה המציאות ברגע נתון כלשהו? תשובה: אין סוף. הסבר: בכל רגע ורגע, קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד יהיה העולם באותו הרגע. נשאל: מדוע העולם ברגע נתון הוא דווקא כפי שהוא ולא אחרת? זא מאחר שקיימות אין סוף אפשרויות כיצד תהיה המציאות בכל רגע, ... הסיבה שהסיבה עצמה היא דווקא כזו שמחייבת את כל הפרטים שבעולם שיהיו דווקא כפי שהם ולא אחרת? מסקנה מתבקשת: העולם כולו אקראי לחלוטין! כל התהליכים שבעולם, גם אלו שנראים מסודרים הם אקראיים לחלוטין. כל מה שנראה לאדם כמתוכנן ומסודר, ... ולא אחרת. התשובה היחידה ההגיונית היא שהכל זה במקרה. גם לגבי הבריאה עצמה ניתן לשאול מדוע אלוהים ברא את העולם. ואם נאמר שהעולם נוצר במקרה, ממילא אנחנו חוסכים את כל השאלות והפרדוקסים על רצונו של אלוהים וכולי... ניתן פשוט לומר שהכל כולל ... התהליכים שנראים כמסודרים, הם מייצגים את הדברים שבסידור האקראי חזרו על עצמם בכל הרגעים. מסקנה: הכל אקראי, כולל בריאת העולם עצמה.