... או השמש? מי מסתובב סביב מי? מהו מרכז היקום? הארץ במרכז היקום, היכן מרכז היקום? המודל ההליוצנטרי, המודל הגאוצנטרי, כדור הארץ מרכז היקום, קופרניקוס, גלילאו גלילי, פיזיקה, מדע מי באמת מסתובב סביב מי, כדור הארץ או השמש? השאלה העיקרית שבה עוסק אליעד כהן היא מי מסתובב סביב מי - האם כדור הארץ מסתובב סביב השמש, ... כל נקודה ביקום יכולה להיחשב כמרכז היקום, תלוי באיזה נקודת מבט נבחר. המדע בחר את השמש בגלל שהמערכת הפכה להיות פשוטה יותר להבנה ולחישובים. לוגיקה מול מדע: מה ההבדל ביניהם? אליעד מפרט גם את ההבדל בין לוגיקה ומדע. ... לוגי ולא אפשרי אפילו במחשבה. מהו מרכז היקום, והאם ניתן להצביע עליו? אליעד חוזר ומסביר שכל נקודה ביקום יכולה להיחשב כמרכז היקום מנקודת מבט מסוימת. הוא נותן את הדוגמה של שולחן בחדר, ושואל האם יכול להיות שהשולחן הוא המרכז של הכל והכל סובב סביבו. הוא מסביר שכדי שתהיה משמעות לתזוזה חייב להיות משהו ... בין האובייקטים שהוא מזהה. מהו מרכז היקום? האם כדור הארץ מסתובב? מהו ניסוי מטוטלת פוקו? לוגיקה ומדע - מה ההבדל? מהו המודל ההליוצנטרי? האם אפשר לדמיין מקום ללא זמן? האם קיימת תנועה מוחלטת? מי מסתובב כדור הארץ או השמש? מי מסתובב סביב מי? מהו מרכז היקום? ההרצאה מתחילה בדיון בשאלה מי מסתובב סביב מי - כדור הארץ או השמש? השיחה פותחת בדיון תיאורי על תיאוריות שונות. אחד הדוברים שואל מה הוכחות לכך שכדור הארץ באמת מסתובב, או ... באמצעות ניסויים מדעיים בלבד. מהו מרכז היקום? ההרצאה נוגעת גם בשאלה מהו מרכז היקום, אם כדור הארץ הוא המרכז או שמא השמש או משהו אחר. אחד הדוברים מסביר כי האמת ביחס למיקום הקבוע תלויה בנקודת המבט של הצופה ובמהות השאלות הפיזיקליות, כמו קיומם של כוחות כבידה. האם מרכז היקום יכול להיות דבר קבוע? בהמשך, הדוברים מציעים את הרעיון כי כל נקודה בעולם יכולה להתפרש כמרכז היקום, תלוי כיצד אנו מגדירים את מרכזות הזמן והמקום. הם מציינים כי לא ניתן להצביע באופן חד משמעי על מרכז היקום, אלא יש לראות את הדברים ביחס למשהו אחר - כמו השמש או כדור הארץ. ההסבר הסופי - איך אנו תופסים את המקום והזמן? לסיום, יש שיחה על תפיסת הזמן והמקום. אחת הדוברים מציינת כי ... בתפיסה האנושית של המציאות. מהו מרכז היקום? האם כדור הארץ מסתובב? מהו הניסוי עם המטוטלת? מהי הוכחה לוגית? מהו מודל היקום ההליוצנטרי? ...

...יהיה קיים, או אם יש סיכוי לשינוי מהותי בקיום היקום כפי שהוא מוכר לנו כיום. כאן הועלתה השאלה אם כדור הארץ, למשל, קיומו מחויב או שהוא יכול להפסיק להתקיים בכל רגע. הדיון הרחיב על רעיונות של זמן ומקום, והאם היקום עצמו מחויב להיות כפי שהוא - או שמא יש אפשרות ליקום מקביל בו אין לנו את אותם חוקים. מהם הפכים ומה הקשר שלהם לפוטנציאל ולמחויב? בסיום ההרצאה, אליעד התייחס למושגים של הפכים בעולם הפילוסופי, והסביר איך אין משמעות לפחד או לכאב ללא ההבנה של ההפך שלהם...

...שאין אפילו אפשרות שמשהו ייווצר, וכיוון שכעת יש משהו, כנראה תמיד היה משהו. כיצד מבינים אנשים דתיים את הבריאה יש מאין? לשאלת איך אנשים בכל זאת מאמינים שלא היה כלום ופתאום נוצר העולם, אליעד משיב שבעצם הם לא באמת מדמיינים מצב של כלום, אלא מצב שבו היה קיים מרחב ריק ואלוהים שפועל בתוכו. בדמיונם, הם רואים את אלוהים פועל בתוך מקום מסוים וזמן מסוים, ולכן הם לא באמת מאמינים שהעולם נברא מתוך שום דבר. הם מדמיינים שיש מקום וזמן שבו אלוהים עשה משהו, אבל לא באמת...

...למשל, איננו יכולים לשים חפץ בשני מקומות שונים בו - זמנית. לכן, הרעיון של עולמות מקבילים הוא מסובך לתפיסה החושית והממשית שלנו, כי אנחנו תופסים את המציאות כיחידה אחת ובלעדית. איך אפשר להבין עולמות מקבילים בעזרת דוגמה מתוכנת פוטושופ? אליעד משתמש בדוגמה של תוכנת פוטושופ כדי להסביר איך אפשר להבין עולמות מקבילים ברמה של דימוי. כשעובדים בפוטושופ, קיימות שכבות רבות של תמונות שנמצאות אחת מעל השנייה. המשתמש הרגיל יכול לראות בכל פעם רק שכבה אחת, אך התוכנה עצמה...

...על כך שאם אלוהים נמצא בכל מקום, אז אין מקום שבו הוא לא נמצא. אך באותו אופן ניתן לומר שגם כלום נמצא בכל מקום ובכל זמן. כלום אינו דבר מסוים, אינו בעל גבול, ולכן באופן פילוסופי הוא מתאים להגדרה של אלוהים בדיוק כמו שאלוהים עצמו. מכאן יוצא שאלוהים, לפחות לפי ההיגיון הזה, זהה בעצם לכלום, מה שמוביל להוכחה שהוא לא באמת קיים כישות בעלת קיום ממשי, אלא רק כמושג מופשט. מה לענות לדתי שטוען שאלוהים בלתי מובן במהותו? אליעד אומר שכאשר מתמודדים עם טענה של אנשים דתיים...

...במובן מסוים. כי גם הרצון של אלוהים, שהוביל לבריאת העולם, חייב להיווצר מאיזושהי סיבה ראשונית אקראית. אם אין סיבה לרצון של אלוהים, אז זה מקרי לחלוטין. ואם יש סיבה, עדיין נשאלת השאלה - מה יצר את הסיבה הזאת עצמה? כך או כך, גם לפי גישת הדת, חייבים להגיע בסוף לאיזושהי נקודה אקראית שאין לה הסבר, ולכן אין אפשרות להתחמק מן הטענה שהעולם או לפחות הרצון לברוא אותו - נוצרו באופן אקראי. למה אסור לפי הדת לשאול מי יצר את רצונו של אלוהים? אליעד מדגיש כי חזל אסרו...

...עצמו קיים ברגע הזה? תשובה: אין סיבה! זא אין שום חוק סיבה שמחייבת את כוח המשיכה להיות דווקא כפי מה שהוא ברגע הזה. ואכ נשאל: אז מדוע האבן נופלת למטה ולא עולה כלפי מעלה עפה לצדדים נשארת במקום? נשיב: הכל קורה באופן אקראי לחלוטין תמיד. נשאל: אז מה הוא כוח המשיכה? נשיב: חוק המשיכה, הוא לא יותר מאשר תיאור של המכנה המשותף בין אירועים אקראיים שחוזרים על עצמם. ונחדד: ניקח כל תהליך בעולם של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא...

...המוחלטת לנפרדות, והיכולת לתפוס כיצד אור אין סוף מלובש בתוך עולם של צמצומים. מהי תחיית המתים האמיתית? אליעד מפרש את תחיית המתים לא כמצב שבו אנשים מתים קמים לתחייה פיזית, אלא כיכולת להחיות את השפלות והאין שקיימים בכל אדם. האדם הוא כלום מוחלט, ואותו כלום הוא האור האינסופי, והחייאת המתים פירושה היכולת של האדם להחיות בתוכו את ההבנה של האחדות המוחלטת מתוך המציאות הנפרדת שהוא חי בה. בסיום הדברים, אליעד מדגיש כי המטרה של כל הלימוד והעבודה הפנימית היא להגיע...

...לחייב את הרגע הנוכחי. מה המשמעות של לראות כל רגע כעומד בפני עצמו? אליעד כהן מבהיר שכאשר אדם באמת תופס שכל רגע בפני עצמו, הוא חייב לנתק את עצמו מכל הנחות היסוד לגבי המשכיות. הוא מדגים זאת במציאות היומיומית: אם כל רגע בפני עצמו, איך אתה יודע שאתה יכול לשתות את המים שבכוס? אולי זה פצצה?. כלומר, ללא הנחת המשכיות וזמן, אין אפשרות אמיתית לתפקד בצורה הגיונית במציאות. החוויה האנושית הטבעית היא של המשכיות וזמן. אליעד מדגיש שהחוויה של מציאות האדם לא מאפשרת...

...לעומק על אופי אלוהים, האם הוא חלק מהמציאות או שהיא כל כולה, האם אנחנו חלק ממנו או שהוא נפרד מאיתנו, ואיך כל זה מתיישב עם רעיונות של בחירה חופשית, שכר ועונש. כל אלו מביאות אותנו להרהורים על איך אנחנו מבינים את הקיום שלנו והקשר שלנו למהות העליונה, אותה אנחנו מכנים אלוהים. תורת הצמצום של הקבלה איך אלוהים צמצם את עצמו? האם העולם נוצר יש מאין? אמונה באלוהים מהו אלוהים האמיתי? סוגים שונים של תפישות אלוהות האם אלוהים השתנה לאחר הבריאה? שאלות פילוסופיות...