... אם היא קדמון או מחודש, מובילה לפרדוקסים, ומכאן ניתן להבין שבאופן עמוק יותר העולם הוא מעבר להגדרות אלו. האם העולם קדמון או מחודש? מה היה לפני היווצרות היקום? האם היקום נוצר יש מאין? האם תודעה יוצרת מציאות? מה זה זמן ומקום? האם ...
...לא באמת יכול לומר שהוא בחר לחוות רע, כך לא ניתן לומר שהוא בחר בו בצורה חופשית ומודעת. אליעד כהן טוען שלמעשה, אם אדם היה חווה את אלוהים שבפנים, הוא היה מבין שהכל הוא אחד, ושהוא, כמו אלוהים, בחר את כל חוויותיו, כולל את הרגעים הקשים. ההסבר על כך הוא, שאם אדם היה חווה את כל העולם כישות אחת, הוא היה חווה את עצמו כישות אחת עם המציאות כולה. אז הוא היה מבין שכל חוויותיו, כולל הרגעים הרעים, הם חלק מהבחירה החופשית שלו. אם אדם היה חווה את כל המציאות כשלם אחד, הוא היה יכול לקבל את הרע כמו את הטוב, מבלי להרגיש...
...מחפש שיהיה טוב יותר בעתיד, אלא מבין באופן מלא את המציאות כפי שהיא עכשיו. אליעד מבדיל בין משיח שהוא השכל הסופי והמושלם, לבין חגורה למשיח, שזו ההקדמה למשיח, שכלים קטנים שמובילים אל השכל הגדול ביותר. ככל שהאדם מתקרב אל ההבנה הסופית הזו, הוא מגיע למצב שבו הוא מבין בשלמות מדוע העולם נברא, ומהי הסיבה הראשונה של כל המציאות. מהו מעשה מרכבה לפי רבי נחמן ואליעד כהן? אליעד מבקר את הרמבם על הגדרתו למעשה מרכבה וטוען כי ההבנה האמיתית של מעשה מרכבה היא להבין איך אור האינסוף הצליח לצמצם את עצמו לתוך העולם הסופי...
...משהו, האם ואיך עליך להתייחס לכך? האם בהכרח שעליך להקשיב לאלוהים? כי הרי מה הסיכוי שאתה תחשוב על משהו בראש בלי שאף אחד יודע על זה ופתאום יקרה משהו שקשור בדיוק למה שאתה חושב עליו?! אם זה קורה, כנראה שיש כאן מסר משמים, שאלוהים שיודע על מה אתה חושב, כי הוא הרי יודע הכל, הוא מדבר איתך דרך המציאות ומעביר לך מסרים מלמעלה, שעליך לפעול כך או אחרת. או לדוגמה בן אדם שחושב על מישהו שהוא לא פגש הרבה שנים. והוא מתלבט האם לחדש איתו את הקשר. ופתאום הוא פוגש באופן מקרי לחלוטין את אותו הבן אדם. הרי שזה מסר משמים...
...הפרכה כאן). טיעון: שאלה: מי ברא את אלוהים? תשובה: אף אחד, קיומו הוא נצחי ומעולם הוא לא נברא. שאלה: האם ניתן להוכיח כי אף אחד לא ברא את אלוהים עצמו? תשובה: כן. כי חייב להיות בורא ראשון כלשהו ונקודת התחלה כלשהי לכל התהליך. אם נאמר שהבורא גם הוא נברא, הרי שגם עליו נשאל מי ברא אותו. כך שחייבים לעצור בנקודה כלשהי שהיא אלוהים שהוא הבורא הראשון. סוף טיעון. טיעון נגדי 1: ההסבר כי קיומו של אלוהים הוא נצחי, מפר את ההוכחה לקיומו של אלוהים עצמו. הסבר: את קיומו של אלוהים הוכחנו באמצעות ההנחה כי כל דבר שקיים...
...מוחלט. הוא מדגים זאת באמצעות מצב שבו אדם טוען שהבין שאין שום דבר שהוא בטוח בו, אך בעצם, גם המחשבה הזו היא עדיין מחשבה שאפשר לדמיין את ההפך שלה. הבנה מוחלטת של הכלום היא מצב שבו אין לאדם יכולת לחשוב מחשבה הפוכה - זוהי השתיקה המוחלטת, בה שום מושג אינו קיים. האם באמת אפשר להבין מה זה כלום? אליעד חוזר ומדגיש שהמטרה היא לא לעצור בהבנה של הכלום היחסי (כלום שאפשר לדמיין לו הפך), אלא להמשיך עד להבנה מוחלטת של הכלום, שבו לא קיימת אפשרות לחשוב על משהו אחר. זו המשמעות של האחדות המוחלטת. הוא גם מדגיש שכל מושג...
...מהי הסיבה הראשונה? סיבה ומסובב, לכל דבר יש סיבה, המסובב הראשון, משמעות החיים, הכל אקראי, בחירה חופשית, המפץ הגדול, פיזיקה, חוקי הטבע, סיבה לכל דבר מהו הקשר בין סיבתיות לדטרמיניזם ולאקראיות? הנושא המרכזי בהרצאה הוא סיבתיות, דטרמיניזם ואקראיות, ושאלת מהי הסיבה הראשונה? נבחנת לאורך השיחה. השאלות העמוקות שמועלות בהן מצביעות על הדרך בה אנו מבינים את העולם סביבנו, את משמעות החיים ואת הבחירה החופשית. אליעד מתחיל את הדיון בשאלה האם לכל דבר יש סיבה, והאם אפשר לדעת את הסיבה הראשונה - זו שהחלה את כל התהליכים...
...האם הבורא היה מוכרח לברוא את הבריאה? אם נשיב שכן, אז מכך נסיק כי בוודאי היה מישהו / משהו אחר שקדם לו ושהכריח אותו לברוא את הבריאה. אם נשיב שלא, דהיינו, הבורא לא היה מוכרח לברוא את הבריאה, אז נשאל: אם כן מדוע הוא ברא את הבריאה? אם נשיב כי הוא בחר לברוא את הבריאה למרות שהוא לא היה מוכרח, אז נשאל: אז מדוע הוא בחר זאת? האם הוא היה מוכרח לבחור את האפשרות הזאת? אם הוא היה מוכרח לבחור באפשרות הזאת, הרי שמישהו אחר קדם לו. ואם הוא לא היה מוכרח לבחור באפשרות הזו, אז מדוע הוא בחר בה?! אפשרות לנסות להתחמק:...
...אלוהים עצמו, מאחר שכביכול לא הייתה סיבה הגיונית לברוא את העולם, וכל סיבה שמישהו יציע לכך מיד תיתקל בשאלה נוספת: ומה הסיבה שלשמה קיימת התכלית הזאת?. כך נוצר מצב פרדוקסלי שבו מצד אחד מוכרח שיש סיבה לבריאת העולם כי הוא נברא בפועל, ומצד שני מוכרח שאין סיבה כי לא ניתן להצדיק סיבה מוחלטת והגיונית לבריאה זו. הספק של אלוהים הוא בעצם המקור לכל ספק אחר שקיים בעולם, כי הספק הוא מהותי בעצם הקיום של כל דבר. כלומר, העובדה שאלוהים לא מסוגל היה להגיע להחלטה שכלית ברורה לבריאת העולם, היא בדיוק אותו מנגנון פנימי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר The-Creation.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא איך העולם נברא, איך נוצר העולם, בריאת העולם בנושא העולם קדמון או מחודש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331