... שרוצה לעבור ליקום אחר, ולהתחבר לכל היקומים האחרים שקיימים במציאות, ולהתחבר לשורשם ולמהותם, דהיינו, לאחדות של המציאות, ששם כל היקומים המקבילים הם אחד, עליו לאמת את חוויית היש והאין שלו. ובפועל זה אומר, שעל האדם להטיל ספק בחוויית היש והאין שלו. ועל ...
...ההשתקפות של האור הזה, מה שיכול להביא להקלה ולשמחה בחיים. מהי משמעות הנוקם ונוטר, ומדוע רק הוא יכול לסייע? הביטוי נוקם ונוטר נתפס בדרך כלל כדבר שלילי - אדם כועס ונוטר טינה, אך כאן המשמעות עמוקה יותר. התלמיד החכם שהוא נוקם ונוטר מצליח לחבר בתוכו ניגודים, למשל בין כעס לרחמים או בין נפרדות לאחדות. רק מי שמסוגל לשאת את הסתירה הזו, יכול באמת להסביר לאחרים את האחדות האמיתית, שהיא מעבר להפרדות הרגילות בעולם. אליעד כהן משתמש בדוגמה שבה תלמיד חכם מסביר לאדם המתלבט האם לעבור דירה. במקום להגיד לו כן או לא,...
...אומרים שאלוהים הוא הבורא הראשון, דהיינו, שקיים בורא ראשון, ממילא זה עצמו מפר את הכלל שלכל דבר שקיים יש בורא, וממילא נשמטה הקרקע מתחת ההוכחה לקיומו של אלוהים עצמו. כי מאחר שהטיעון אומר כי לבורא אין בורא, ממילא זה אומר שלכלל שלכל דבר יש בורא, יש אצלו יוצא מן הכלל, וממילא אין הוכחה לכך שיש בורא. טיעון נגדי 2: אם נקבל את הכלל שלכל דבר יש בורא, הרי שיתכן כי גם לבורא עצמו יש בורא וגם לבורא של הבורא יש עוד בורא אחר שקדם לו וכן הלאה עד אין סוף. אין דרך להוכיח כי לבורא אין בורא אחר שקדם לו עד אין סוף. וממילא...
...שהשולחן הוא המרכז של הכל והכל סובב סביבו. הוא מסביר שכדי שתהיה משמעות לתזוזה חייב להיות משהו קבוע שאינו זז. אבל ברגע שניקח את השולחן כנקודה קבועה, נוכל לראות שגם הוא עשוי חלקים שזזים ביחס אחד לשני, ולכן אין אפשרות אמיתית להצביע על נקודה קבועה אחת בעולם כולו. אליעד מזכיר בהקשר הזה את ההסבר של רבי נחמן מברסלב על כך שכל נקודה ביקום יכולה להיתפס כמרכז, בתנאי שהיא הנקודה הקטנה ביותר, שאין קטנה ממנה. נקודה אחת אינה יכולה לזוז בפני עצמה כי היא חייבת להתייחס לנקודה אחרת כדי שנזהה שינוי או תנועה. האם אפשר...
...הסברים נוספים על טבע הזמן, המקום והחומר. מה פירוש אין סוף מקום וזמן? ישנה טענה שבמסגרת ההיגיון הפשוט, המקום והזמן עצמם הם אינסופיים. לכאורה, אם נוסעים ימינה תמיד אפשר להמשיך עוד ימינה, ואם הולכים בשנים אחורה תמיד אפשר ללכת עוד. יש שנוקטים בגישה שהזמן והמקום של היקום שלנו התחילו במפץ הגדול (לפני כ - 14 מיליארד שנים), אבל גם אם זה נכון לגבי היקום שלנו, ייתכן שמעבר לו קיים מרחב גדול יותר, אינסופי, ומעבר לזמן של היקום שלנו יש זמן אינסופי נוסף. כאשר חוברים לרעיון של מקום מן אינסופיים, עולה השאלה כמה...
...שקדם לבריאת העולם והמפץ הגדול, היא על ידי הימנעות מהגדרות. אליעד מסביר כי לפני הבריאה, לפני המפץ הגדול, כל המציאות הייתה בלתי מוגדרת לחלוטין. לא היה זמן ולא היה מקום מוגדר. כל המקומות שהיום נראים שונים ומרוחקים היו למעשה בנקודה אחת. כדי להבין זאת טוב יותר, הוא מציע דימוי פשוט: אם לוקחים את כל הזמנים, את כל האירועים, את כל המצבים האפשריים ומחברים אותם יחד, מתקבלת תמונה אחת יחידה, בלתי נפרדת. המהות של אותה נקודה לפני הבריאה הייתה בדיוק זו: חוסר מוחלט בהגדרה או בצמצום. לא היו הבחנות בין פה לשם או בין...
...ברא את העולם - לא תספק את השכל באופן מוחלט, משום שלכל תשובה אפשר לשאול את שאלת ההמשך: ומהי הסיבה לתכלית עצמה? הדבר נכון גם ברמה הפרקטית בחיי היום - יום של כל אדם, בכל התלבטות או קושי בקבלת החלטה. מדוע ההבנה שהכל אחד פותרת את ההתלבטות? אליעד מדגים זאת בכך שכאשר אדם באמת מבין את השאלה שלו לעומק, הוא רואה שהכל אחד, שהדברים שלכאורה מנוגדים הם בעצם ביטויים שונים של אותה מהות. ברגע שאדם מבין זאת, ההתלבטות שלו מאבדת את העוקץ שלה, כי הוא מבין שבעומק, ההחלטה אינה באמת משנה, והכל הוא אחד. לדוגמה, אדם שמתלבט...
...גם את עניין הצמצום שהוא הכרחי לקיום העולם. כי למרות תיאוריית היקומים המקבילים, הרי שבפועל האדם חי ביקום אחד בלבד. ואם היה האדם מודע לכל היקומים האלו, כמו שהוא מודע ליקום שלנו, הרי שהאדם לא היה יכול להתקיים במציאות. כי כאשר הכל קיים בו זמנית, אז שום דבר לא קיים. והמשמעות של זה היא, שגם מי שיודע שהכל אחד, הרי שהוא חייב לצמצם את עצמו, כדי להתקיים בעולם. כי כאשר האדם חי בתודעה של הכל אחד בצורה מושלמת, הרי שאין לו שום אפשרות לרצות דבר כלשהו, או לעשות פעולה כלשהי. כי הכל אחד. וכדי להתקיים בתוך רעיון האחדות...
...במהלך השיחה היא שכל מה שקורה, קורה מתוך הרצון. השיחה ממשיכה בכיוון שמנסה להוכיח שאנחנו אחראים על כל דבר, כולל כל הסיבות שגרמו להתרחשויות בעולם. אליעד מבקש מהשני להבין את הקשר הפנימי שבין כל הסיבות וההתרחשויות, ולטעון שאין סיבה שהיא חיצונית לחלוטין. איך נוכל לדעת אם אנחנו שולטים במציאות? השיחה נוגעת גם בשאלה איך נוכל לדעת אם אנחנו באמת שולטים במציאות. האם אנחנו שולי ונשלטים, או שאנחנו האחראים היחידים למה שקורה? המשתתפים מנסים להבין את הדרך שבה שליטה אישית או אלוהית משפיעה על מה שקורה. הם גם מנסים...
...סיבה קודמת שתחייב את הבחירה הזאת. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו מישהו בוחר לשבת על כיסא. במבט ראשוני נדמה שזו בחירה חופשית, אבל אליעד מדגיש שזו לא באמת בחירה חופשית לחלוטין. האדם בוחר לשבת על הכיסא בגלל סיבה קודמת, למשל העייפות שלו. העייפות היא זו שהכתיבה את הבחירה לשבת. ואם הוא לא היה עייף, לא הייתה לו סיבה לשבת, ולכן הוא לא היה יושב. מכאן יוצא שהאדם לא באמת בחר באופן חופשי לשבת, אלא הוא היה חייב לשבת כתוצאה מסיבה כלשהי, שהיא העייפות שלו. אליעד מוסיף דוגמה נוספת של אדם שבוחר בין קפה לתה. במבט ראשון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר The-Creation.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא איך העולם נוצר, איך העולם נברא, איך נברא העולם בתחום היקומים המקבילים הם אחד - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331