הסתברות המפץ הגדול מול בריאת העולם יש מאין, מה ההסתברות שיהיה מפץ גדול? ולמה אלוהים לא ברא את העולם?

תכליתיות, חשיבה תכליתית, תכלית החיים, מוטיבציה מתוך אחדות, למה אלוהים ברא את העולם, ליהנות מהחיים, משחק הנפרדות מהי חשיבה תכליתית ואיך היא משפיעה על חיינו? הנושא המרכזי שאליעד כהן מציג בשיחה הוא חשיבה...ממשיך לייצר פעולות, רצונות וחוויות. למעשה, אי - המודעות לכך שאין שום תכלית אמיתית לפעולות, היא זו שמאפשרת את משחק החיים, את משחק הנפרדות ואת המשך הקיום היומיומי. מהי הפרדוקסליות של ההתקרבות לאמת מוחלטת? אליעד מציין מצב שבו אדם רוצה להתקרב אל האמת המוחלטת. הוא אומר שכאשר אדם מנסה להתקרב לאמת הזו, נוצרת תחושה פרדוקסלית של התקרבות והתרחקות בו זמנית. כל התקרבות לנקודה מסוימת, פירושה התרחקות מנקודה אחרת. הוא מסביר שאפשר לקבל את המצב הפרדוקסלי הזה, ופשוט לחיות איתו כמצב טבעי, או לנסות להתעקש ולמצוא פתרון...

טוב בלי רע במציאות אין סופית, טוב בלי רע במקום וזמן אין סופיים, מה לא יכול להיות קיים? האם יש טוב בלי רע? איפה יש טוב בלי רע? יקומים מקבילים וטוב בלי רע, טוב בלי רע מחוץ לזמן ולמקום, אין סוף אפשרויות...רע אינו אפשרי? למרות האינסוף האפשרי, טוב בלי רע אינו דבר שיכול להיות - אפילו לא כאפשרות תאורטית. הסיבה לכך היא שלוגית והכרתית, אין אפשרות לקיום דבר ללא ההפך שלו. לדוגמה, אם מישהו חי בעולם שאין בו רע בכלל, הוא לא יוכל להגדיר מהו טוב, כי הוא לא ידע מהי האלטרנטיבה. טוב ורע מוגדרים זה על ידי זה, ולכן לא ניתן להפרידם. האם ניתן לדמיין טוב בלי רע? אפילו במישור הדמיון, בלתי אפשרי לחשוב על מצב כזה. כפי שאי אפשר לדמיין רק חושך ללא מושג של אור, כך גם אי אפשר לדמיין טוב ללא רע. כל ניסיון לדמיין זאת נתקל בפרדוקס...

למה חיים? האם יש משמעות לחיים? איך למצוא משמעות בחיים? מהי מטרת החיים? האם יש לחיים מטרה? מטרה מוחלטת, מטרה יחסית, למה יש שאלה למה חיים? למה לחיות? מה הסיבה שיש חיים? למה העולם קיים? למה אלוהים ברא את...יחסית בלבד. לדוגמה, אם מישהו אומר שהמטרה בחיים היא לממש את עצמך, ניתן לשאול: ולמה צריך לממש את עצמך? ואם אומרים שהמטרה בחיים היא לשרת את אלוהים, אז מיד ניתן לשאול: ולמה אנחנו צריכים לשרת את אלוהים? או למה אלוהים רוצה שנשרת אותו?. אליעד מדגים שהרצף האינסופי של שאלות מראה שאין תשובה סופית ומוחלטת לשאלת המשמעות של החיים. כל תשובה יחסית מובילה מיד לשאלה נוספת. מה ההבדל בין משמעות יחסית למשמעות מוחלטת? אליעד כהן מסביר שקיימות שתי צורות עיקריות של תשובות לשאלה על מטרת החיים: תשובות יחסיות: אלו הן תשובות...

השעמום של אלוהים, בריאת העולם, למה אלוהים ברא את העולם? מי ברא את הפוטנציאל של המציאות? מי ברא את הבורא? האם אלוהים ברא את העולם מתוך שעמום? אליעד כהן מתייחס לשאלה מדוע אלוהים ברא את העולם, ומדבר על אחת...אם מצד המהות אין אפילו פוטנציאל שתהיה נפרדות, אז איך יש נפרדות? כי הנפרדות היא ביטוי של האחדות, של המהות. אבל אם באחדות המוחלטת אין אפילו פוטנציאל של נפרדות, אז איך נוצרה הנפרדות מהאחדות? ומי שיעמיק בדברים האלה קדימה ואחורה, בסופו של דבר, יגלה שהכל אחד, מה זאת אומרת שהכל אחד? יגלה שמצד אחד אין הבדל בין הפוטנציאל לבין הביטוי של הפוטנציאל, לבין לפני הבריאה, לבין אחרי הבריאה, וזה לא אומר שעכשיו אין בריאה, לפני הבריאה המצב היה כמו עכשיו, אבל מה זאת אומרת? יש פה שכל אחר שצריך להסביר אותו. מי שיתבונן...

עשיה באי עשייה, למה לעשות משהו? לעשות בלי סיבה, לעשות בלי רצון, עשייה יש מאין, לעשות בלי שמשנה, לעשות בלי רגש, משנה או לא משנה, איך נוצר העולם יש מאין? למה לעשות משהו אם לא יודעים כלום? אחת השאלות המרכזיות...הרגשות הרעים ביחד עם הטובים. כלומר, אם האדם לא מוכן להרגיש שום דבר רע, הוא גם לא יוכל לחוות טוב. הבחירה היא האם לקבל את כל טווח הרגשות (טובים ורעים) או לא להרגיש כלל. מה קורה בפועל אחרי שמטילים ספק בהכל? אליעד כהן מציין שהאדם שמטיל ספק מוחלט מגיע למצב שבו הוא יכול לחיות ללא ידיעה, ובו זמנית להמשיך לפעול ולחוות את העולם. מבחוץ הוא ייראה כאילו הוא עושה פעולות בצורה רגילה, אבל מבפנים הוא יחווה את הכל אחרת, כי הוא מבין שבעצם שום דבר לא משנה. זה המצב שאליעד מכנה עשייה באי עשייה, כאשר האדם פועל בלי שיש...

אושר, משמעות החיים, אלוהים, לפני בריאת העולם + המפץ הגדול, בחירה חופשית, תודעה, אמת אבסולוטית ועוד איך מגיעים לחוויה של חופש מוחלט? אליעד כהן מסביר בהרצאה כיצד אדם יכול להגיע לחוויה של חופש מוחלט. הוא...הדרך היא לחקור שוב ושוב כל תחושת חובה או מחויבות. למשל, אם אדם מרגיש שהוא חייב להיות אדם טוב, עליו לבדוק מה זה אדם טוב, מי אמר שהוא חייב להיות כזה, ומה יקרה אם הוא לא יהיה כזה. כשאדם יחקור כך את כל תחושת החובה שלו, הוא יראה שהן אינן מוחלטות אלא נוצרו כתוצאה מאמונות פנימיות שהוא אימץ לעצמו. הוא מדגיש את החשיבות של החקירה העצמית ומדגים זאת בעזרת דוגמה נוספת: אם מישהו אומר אני חייב ללכת לעבודה, עליו לשאול את עצמו: למה אני חייב? האם באמת חייב? מה יקרה אם לא אלך? כאשר הוא יחקור זאת לעומק, הוא יראה שתחושת...

החלקיקים של המציאות, מי מנהל את העולם, איך העולם מתנהל, הכל קורה מעצמו, קדמות העולם, אקראי או סיבתי, מי ברא את העולם, האם יש אלוהים, העולם קדמון, לא הכל אחד, איך המציאות פועלת, נפרדות נצחית האם יש מישהו...את התפיסה של הכל אחד. הוא מסביר שהמציאות בנויה מחלקיקים שונים שכל אחד מהם הוא ישות נפרדת בפני עצמה. למרות שנראה שהכל מחובר, כל חלקיק הוא משהו עצמאי ונפרד. העולם, לדבריו, הוא עולם של נפרדות נצחית, והאחדות שאנשים מדברים עליה היא בעצם אשליה או רעיון שאינו נכון. כל רגע הוא ייחודי ואינו חוזר על עצמו, ולכן כל מצב של העולם הוא חד - פעמי לחלוטין. מה המשמעות של העולם קדמון? אליעד טוען שהעולם לא נברא יש מאין. לדבריו, העולם קיים מאז ומתמיד, ולכן אי אפשר לומר שהוא נברא בנקודת זמן כלשהי. מכיוון שאין אפשרות ליצירת...

שבת, לעבוד בשבת, האם אלוהים עובד בשבת? האם אלוהים עובד ביום ראשון? האם אלוהים עובד? בריאת העולם על ידי אלוהים

מה הסיכוי ש? האם יש סיכוי ש? סיכוי סטטיסטי, איך העולם נוצר? האם העולם נוצר מעצמו? רצפים בין מילים, העולם נוצר במקרה, סטטיסטיקה, כמות אין סופית, הסתברות סטטיסטית, בריאת העולם האם העולם נוצר במקרה או על...הוא אכן מסודר ולא אקראי. האם קוף יכול לכתוב יצירה ספרותית במקרה? אליעד כהן מציג דוגמה מפורסמת לפיה אם ניתן לקוף להקליד על מקלדת באופן אקראי, לאורך זמן אינסופי, ייתכן שבסופו של דבר הוא יכתוב יצירה ספרותית מורכבת כמו זו של שייקספיר. אליעד מפרק את הדוגמה ומסביר את הבעיה שבה: אם ניקח שתי מילים כמו אני רוצה, ניתן לסדר אותן בכמה דרכים: אני רוצה, רוצה אני, וכל הסדרים יהיו הגיוניים. אך כשמוסיפים עוד מילים למשפט כמו אני רוצה לאכול פלאפל חם, מספר האפשרויות עולה מאוד והסבירות שהמשפט יצא הגיוני באופן אקראי...