...שהוא עצמו הגורם לפעולותיו. למה האדם לא חווה את עצמו כרובוט? אליעד כהן מסביר שהסיבה שהאדם לא חווה את עצמו כרובוט היא בעיקר בגלל שהוא לא רואה ולא מבין את הגורם שמפעיל אותו. אילו היה יכול האדם לראות באופן ברור כיצד המחשבות, הרגשות והרצונות שלו נובעים מגורמים חיצוניים או פנימיים שאינם בשליטתו, הוא לא היה חווה בחירה חופשית כלל. התחושה של בחירה חופשית קיימת בעיקר בגלל חוסר הידיעה שלנו על הסיבות שגורמות לנו לפעול. הוא נותן את הדוגמה של ילד שמייחס פעולות מודעות לדברים דוממים (כמו השולחן הרביץ לי), ואז מסבירים...
...ככה חשב, למרות שלא ברור למה חשב כך, אולי כדור הארץ הוא האלוהים? (תכף נמשיך). בכל מקרה, הוא ראה את השמש בשמים, ואמר, יי מי יחליט על מה שקורה כאן? השמש! ראה בלילה את הירח, אמר מי אחראי על זה שהירח בשמים? הירח! פתאום בבוקר זה התחלף לו, ואמר, מי בבוקר גורם לכך שתהיה שמש? ומי בלילה גורם שיהיה ירח? ואז אמר.. אה... כנראה שיש אלוהים אחר, שהוא אחראי לשמש ולירח. ולמרות שיש פה כשל לוגי בסיסי, מי אמר שכדור הארץ לא מנהל את השמש והירח? מי אמר שהשמש והירח מנהלים אותך? אולי אתה מנהל אותם? אם יש לך ירח שמשתנה, שמש...
...יגיע להבנה שבמהות העמוקה של המציאות הכל מאוחד, ושהנפרדות והבריאה אינן אלא ביטויים של אותה אחדות בסיסית. אליעד מסיים בכך שהאדם שיגלה את האחדות האמיתית הזו, יחווה את אלוהים בכבודו ובעצמו ויחיה חיים אמיתיים וטובים יותר, מתוך תחושה של חיבור ושלמות. בריאת העולם ומשמעותה השעמום של אלוהים והטלת ספק בו אחדות ונפרדות במציאות מקור הרצון האלוהי ושאלת הרצון בכלל הסתירות הפנימיות בהגדרת אלוהים כיוצר מדוע יש שטוענים שאלוהים ברא את העולם מתוך שעמום? יש הסברים שונים לשאלה מדוע אלוהים ברא את העולם. אחד ההסברים טוען...
...ממשיך ואומר שאם אלוהים יכול לשנות את הרצון של עצמו, אז באותה מידה אפשר לומר שהעולם עצמו יכול היה ליצור את עצמו ללא צורך באלוהים. ואם יש משהו אחר שגרם לאלוהים לשנות את הרצון שלו, אז צריך לחקור מי יצר את אותו משהו אחר, וכן הלאה עד אינסוף. האם אלוהים יכול לברוא את העולם יש מאין? אליעד מתייחס לטענה נפוצה נוספת של אנשים דתיים, לפיה העולם לא יכול להיווצר לבד כמו ששולחן לא יכול להיווצר לבד. הוא מסביר שההשוואה הזו מוטעית - הרי הנגר אינו יוצר את השולחן מתוך כלום, אלא לוקח חומר קיים ויוצר ממנו שולחן. אם אלוהים...
...הנמצא במצוקה אומר לעצמו שאלוהים יעזור לו. אמונה זו אולי נותנת לו תקווה, אך מצד שני היא יכולה גם ליצור מחויבויות או פחדים חדשים, כמו הפחד שהאל מעניש או כועס עליו. כך שהאמונה יכולה גם להגביל את האדם ולא רק לשחרר אותו. אליעד מביא גם דוגמה מהחיים - אדם שנחטף ומחזיקים אותו בשבי. מצד אחד, האדם השבוי מרגיש מנוחם בידיעה שיש איזו ישות שתסדר הכל בסוף. מצד שני, המחשבה הזאת עצמה יוצרת סוג של תלות ופחד, כי אותו אל שאמור להציל הוא גם אותו אל שאפשר את המצב מלכתחילה. האם אפשר להוכיח את קיומו של אלוהים? אליעד דן...
...יותר. האם האמונה באלוהים מקרבת לאמת או מרחיקה ממנה? כדי לענות על השאלה הזו, אליעד כהן מביא דוגמה מפורטת של אדם הכלוא בבית סוהר ומחפש יציאה. אדם אחד מצא דלת, אך גילה שהיא נעולה ולא ניתן לפתוח אותה. האם עצם מציאת הדלת קידמה אותו במשהו? מצד אחד, הוא יודע היכן הדלת, אך מצד שני, אם לא יוכל לפתוח אותה לעולם, לא באמת התקדם. אליעד מדגים דוגמה נוספת: אדם שנפל לתוך בור באדמה ורוצה לצאת החוצה. מישהו מגלה לו לאיזה כיוון לחפור, אך אם זה לא יעזור לו לצאת בסופו של דבר, אז המידע הזה לא שינה את מצבו. המסקנה של אליעד...
...שאר העולם. אליעד מסביר בפירוט שהטענה הזאת איננה הגיונית, משום שאם מקבלים את ההנחה שכל ישות נבראה על ידי ישות אחרת, אז אין שום הכרח לקבוע שקיימת ישות אחת ויחידה שנמצאת מחוץ לשרשרת זו. להפך, לפי ההיגיון הפשוט, אם כל דבר הוא נברא, אז אין שום סיבה שהישות שיצרה את העולם תהיה חריגה. דוגמת הנגר והשולחן - האם ניתן להיות גם בורא וגם נברא? כדי להמחיש זאת, אליעד חוזר לדוגמת הנגר שיצר את השולחן. הנגר הוא בו זמנית גם הבורא של השולחן וגם נברא בעצמו. באותו אופן בדיוק, גם אלוהים או כל בורא אחר יכול להיות נברא על...
...סוף אכן קיים. ובהקשר שלנו זה אומר, כי קיימת יכולת תפיסה אנושית להבין כי אפשרי שלכל בורא יש בורא אחר עד אין סוף. וניתן מספר דוגמאות: דוגמה 1: ציר המספרים. נשאל: מהו המספר הגדול. נשיב: X כלשהו הוא המספר הכי גדול. נפריך: לעולם לא יכול להיות מספר X שהוא הכי גדול, כי X +1, תמיד יהיה גדול מ X. לכל מספר הכי גדול, תמיד ניתן להוסיף עוד מספר, ולכן לא קיים מספר הכי גדול, אלא ציר המספרים הוא אין סופי. נשאל: מהו המספר הכי גדול? נשיב: אין מספר כזה. המספר הכי גדול הוא אין סוף. נשאל: האם ניתן להבין ולהכניס לתוך...
...איתו על ידי משהו אחר, דהיינו, בורא אחר. וננסה להתחמק: אלוהים ברא את הרצון של עצמו לבחור לברוא את העולם. ונמשיך לשאול: האם אלוהים רצה לברוא את הרצון של עצמו? האם הייתה לו סיבה לכך? האם מישהו הכריח אותו? האם הרצון של הבורא נברא בצורה אקראית? או אולי הרצון של הבורא נברא מעצמו? בכל מקרה, בשורה התחתונה, מכך שהבורא ברא את הבריאה, ניתן להבין כי משהו כלשהו הכריח אותו לעשות זאת, בין אם זה הרצון האישי שלו, ובין אם זה כוח אחר כלשהו. כך שבוודאי שקיים בורא לכל בורא עד אין סוף... נחדד עניין חשוב: ניסיון התחמקות...
...מהטבע, אלא מישהו הביא אותם לשם וכי הם נוצרו על ידי שען כלשהו. מסקנה: המחשבה של לכל שעון יש שען, היא לא יותר מאשר הרגל מחשבתי חברתי בלבד. כנל, אילו היה האדם רגיל למצוא שעונים בטבע, הרי שהוא היה מסיק כי כל שעון או שהוא גדל בטבע או שיש לו שען אנושי. בדיוק באותה המידה שהאדם מתייחס לכל מיני תופעות אחרות, שקיימות גם בטבע וגם ניתנות לייצור אנושי. ובנוסף, אילו לא ראה אף אדם אף שען מעולם ובכל זאת הוא היה רואה שעונים, הרי שהוא היה מסיק שהשעונים הם סוג של משאב טבעי וכולי. ונקשה: כיצד ניתן להשוות בין רמת תחכום...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר The-Creation.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא איך העולם נברא, איך נברא העולם, איך נוצר העולם ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331