...השאלה: האם יש בכלל משמעות להגיד על משהו שהוא קיים אבל אין לו שום מקום ושום זמן?. במוח האנושי, המושג קיים קשור בקיום בזמן ובמקום. כשאומרים על חפץ שהוא לא קיים, המשמעות היא שאין לו מקום ואין לו זמן. לפי הלוגיקה הזו, משהו שמחוץ לזמן ולמקום דומה למשהו שאינו קיים. וכשהשכל לא יכול לדמיין אותו, אנחנו עומדים מול קושי לשייך לו את המילה ישנו. המציאות עצמה כאלוהים אז מה כן יש מחוץ למקום ולזמן? אם נבחן, נראה שהדבר היחיד שנמצא שם הוא המציאות בכללותה, או הכלום לפי צורת ביטוי מסוימת. למה הכוונה? אפשר לומר: המציאות...
...לדוגמה, אם מישהו ישאל למה משהו מסוים קרה, והתשובה תהיה כי אלוהים רצה, האדם מיד ישאל: ולמה אלוהים רצה?. וכך שוב התשובה היא לא יודע. אליעד מדגיש שהאמירה אלוהים רצה היא תשובה שאין מאחוריה שום תוכן ממשי, כי היא לא מספקת סיבה אמיתית, אלא פשוט מסתירה את אי - הידיעה מאחורי מושג מופשט. האם התשובה אלוהים היא רק אחיזת עיניים? כדי להסביר את הנושא, אליעד נותן דוגמה נוספת. הוא מציע תרחיש שבו מופיע פיל באמצע החדר באופן בלתי צפוי. לשאלה איך הפיל הופיע כאן?, התשובה אלוהים הביא אותו לא באמת מסבירה שום דבר. מיד אחריה...
...דוגמה מפורטת של אדם הכלוא בבית סוהר ומחפש יציאה. אדם אחד מצא דלת, אך גילה שהיא נעולה ולא ניתן לפתוח אותה. האם עצם מציאת הדלת קידמה אותו במשהו? מצד אחד, הוא יודע היכן הדלת, אך מצד שני, אם לא יוכל לפתוח אותה לעולם, לא באמת התקדם. אליעד מדגים דוגמה נוספת: אדם שנפל לתוך בור באדמה ורוצה לצאת החוצה. מישהו מגלה לו לאיזה כיוון לחפור, אך אם זה לא יעזור לו לצאת בסופו של דבר, אז המידע הזה לא שינה את מצבו. המסקנה של אליעד היא שאם האמונה באלוהים היא תשובה שאינה ניתנת להוכחה או פתרון מלא, הרי היא לא מקדמת באמת...
...לא משהו שיכול להתפזר לחלקים ולהתארגן באופן טבעי. אם למשל תיקח פלאפון ותשבור אותו לחלקים, סביר להניח שלא תוכל להחזיר אותו למצבו הקודם מבלי שהייתה התערבות חיצונית. ולכן, על פי אותו רעיון, העולם, שהוא יצור הרבה יותר מורכב משעון, גם לא יכול היה להיווצר במקרה. מהם החולשות של טיעון השעון והשען? העולם הוא לא שען או שעון. כשאנשים טוענים כי העולם לא יכול היה להיווצר מעצמו, הם למעשה מניחים כי העולם חייב להיות כמו שעון, כלומר, הוא חייב להיות נוצר בידי כוח חיצוני. אבל אם נבדוק את הטבע, נגלה שאנחנו מוצאים הרבה...
...אז גם זה אפשרי, כי המציאות האינסופית מאפשרת את ההסתברות הזו. הוא חוזר ומזכיר שכל תפיסת הסדר היא סובייקטיבית, ומי אמר שההיגיון שלנו הוא האמת המוחלטת? מדוע אנשים מתעקשים לחשוב שיש מסדר? אליעד כהן מסביר שהרצון להאמין במסדר או באלוהים נובע פעמים רבות מהרצון של האדם לחוש ביטחון ושליטה. אדם שמאמין שהעולם מסודר חש שיש משמעות לחייו, שיש תכלית ושהדברים לא אקראיים. זאת הסיבה שאנשים מתקשים לקבל אפשרות שהכל אקראי לחלוטין, כי זה מאיים על תחושת הביטחון והשלווה שלהם. האם ניתן להוכיח סיבתיות או אקראיות מוחלטת?...
...נוספת: האם אלוהים והעולם הם שני דברים נפרדים? אולי אלוהים הוא עצמו כל החומרים והצורות? האם יש הבדל מהותי בין אלוהים לעולם, או שמא הם דבר אחד? כל זה מלמד אותנו שהמשפט אלוהים ברא את העולם הוא משפט מורכב, שמושתת על שורה ארוכה של הנחות יסוד ושאלות לוגיות. אין טעם למהר לענות כן או לא בלי לבחון את כל השלבים. חקירה אמיתית דורשת שנעבור שלב אחר שלב: להגדיר מהו עולם. האם זה רק כדור הארץ? האם זה כל היקום? האם כולל גם זמן ומקום? או אולי כל המציאות כולה? להבין את המשמעות של לא כל הזמן היה קיים. האם באמת יתכן...
...דהיינו, אלוהים נוסף. או בצורה אחרת: לכל אירוע יש סיבה שקודמת לו ושגרמה לו להתרחש. ולכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה. כך שגם לאלוהים עצמו יש סיבה דהיינו, אלוהים נוסף. ואת ההמשכיות הזו יש להמשיך כמובן עד אין סוף, דהיינו, לכל בורא יש בורא אחר שקדם לו וכולי. כך שבעצם גם אם אלוהים ברא את העולם יש מאין, אז אין לאלוהים הזה שום משמעות, משום שגם אותו ברא אלוהים אחר וכולי. הפרכה: אלוהים הוא הגורם היחיד שיוצא מן הכלל שאותו לא ברא אף אחד והוא קיים מאז ומעולם. טיעון נגדי: את אותו הדבר בדיוק ניתן לומר על העולם...
...המרכזית בטיעון השען? הבעיה בטיעון זה היא שהוא מבוסס על השוואה בין דברים שנראים לנו מתוכננים (כמו שעון) לבין דברים טבעיים (כמו היקום), אך אין הכרח שאותו עיקרון חל על שניהם. בנוסף, הטיעון מתעלם מהאפשרות של התפתחות הדרגתית - שהיקום והתהליכים בו נוצרו לא על ידי מתכנן מודע, אלא מתוך חוקים טבעיים שפועלים לאורך זמן. האם ההיגיון מחייב שהעולם נברא? למרות שהטיעון מבוסס על היגיון פשוט של סיבה ותוצאה, אין בכך הוכחה חותכת. היגיון הוא כלי מחשבתי המבוסס על הנחות מוקדמות, וייתכן שהמציאות אינה תואמת בדיוק את מה...
...כלשהי לכל התהליך. אם נאמר שהבורא גם הוא נברא, הרי שגם עליו נשאל מי ברא אותו. כך שחייבים לעצור בנקודה כלשהי שהיא אלוהים שהוא הבורא הראשון. סוף טיעון. טיעון נגדי 1: ההסבר כי קיומו של אלוהים הוא נצחי, מפר את ההוכחה לקיומו של אלוהים עצמו. הסבר: את קיומו של אלוהים הוכחנו באמצעות ההנחה כי כל דבר שקיים, הרי שהוא נברא. ולכל נברא יש בורא ואם כן, אז יש אלוהים שברא את העולם. אך ברגע שאנחנו אומרים שאלוהים הוא הבורא הראשון, דהיינו, שקיים בורא ראשון, ממילא זה עצמו מפר את הכלל שלכל דבר שקיים יש בורא, וממילא נשמטה...
...השעון אינו תלוי בקיומו של השען. האם גם קיומו של העולם אינו תלוי בקיומו של הבורא באותה המידה? דהיינו, האם יתכן כי אפשרי שיתקיים העולם ללא הבורא, כשם שאפשרי הדבר שיתקיים השולחן גם ללא הנגר וכולי? ואם כן, נמצא כי קיומם של הדברים אינו תלוי בקיומו של הבורא וכולי... נקודה נוספת: את כל השאלות שיש על מי ברא את העולם, את כולם ניתן לשאול גם על אלוהים שברא את העולם. וממילא, כל תשובה שאפשר לתת על אלוהים, אפשר לתת גם על העולם עצמו... במאמר הנל לדוגמה, לקחנו את הרעיון של נצחיותו של אלוהים, שעונה על השאלה מי ברא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות מאושר? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם באמת הכל לטובה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר The-Creation.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא איך העולם נוצר, איך העולם נברא, איך נברא העולם בתחום הוכחת אי מציאות הבורא - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331